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而新做夫
宿命知之，则可羞可耻
天眼视之，则可笑可怜
——省庵大师
一心勇猛忏诸罪 发大精进心无退
涕泪交横不觉知 遍身流汗哀求佛
长跪合...
果斌敬编
诗偈|格言|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/003918421.html
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缠身或为世间朋友牵扯，而力不从心甚至退怯不前！如果加入研讨班，看到圈子里同行善友对佛法的好乐心、精进心，自己怎敢放逸懈怠呢？无形中团体就对我们起了保护作用，这是第二个意义。各位对“业”是否真实的认识？...
日常法师讲述
|菩提道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153056514.html
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我们这里的有些人，每天都来我这边上课，看起来非常整齐，这种态度我觉得很满意，从某个角度来讲，这里百分之八九十的人对佛法的精进心、学习的勤奋心，应该说非常不错。但也有个别娇弱者，遇到一点痛苦就马上...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1006389203.html
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转手送人，有些上师给他一点人参，赶紧供养给其他上师，平时自己修行也非常精进。但这种精神能坚持多久不好说。不过，一天有这样的精进心，也非常值得随喜赞叹，有些人刚出家就把修行看作一种形象，这是不可取的。
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无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|忍辱|无嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1258579519.html
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业因果。如今许多人口口声声自称出家人、居士，可是在因果方面既不懂，又不学，更不取舍，这是非常可怕的。只有对因果有了深刻的认识，才会对佛法的精进心越来越强！
子二（广说）分二：一、总说黑白业果；...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20025913623.html
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效仿，尤其是既损害众生、又损害自己善心的事，必须要坚决不做。
《学集论》中阐述了三种坚定，即精进心坚定、大悲心坚定、菩提心坚定，并引用了很多教证进行说明。比如在《华严经》中，善财童子以无比坚定...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08583114098.html
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堕入地狱。因此，大家首先要相信因果，如果知道了堕入地狱的痛苦，在修行过程中一定会注意的。
我们这里有些道友真的非常好，对业因果的信心、对守持戒律的精进心，我都非常随喜；有些法师的行为和正见，我也...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07403714099.html
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晚上睡觉也好，生活没有规律。而学习了佛法之后，生活应该重新调整，以前自己相当懒惰，白天晚上不是迷迷糊糊，就是忙忙碌碌，而现在要从内心中改变过来，这种改变必须要有精进心，如果没有精进风的吹动，即使你智慧...
索达吉堪布 宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/14311317944.html
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超胜的精进心来度化众生、成熟众生，哪怕让一个众生生起善心，千百万劫也不生厌烦心。这样的教言，世间上用金钱是买不到的，假如有信心、有因缘，纵然是圣者的一个教言，生生世世也会收获匪浅。
有些道友说...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21115619792.html
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此处是说，若要永久地离开轮回苦海，一定要对修法有安忍行，不能做一点事情就满足了，应当有坚定的精进心，《毗奈耶经》云：“吾为汝说解脱法，解脱依己当精进。”精进的时间也不能一拖再拖，今天身体不好、明天...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html